{"id":147,"date":"2023-11-01T20:07:00","date_gmt":"2023-11-01T20:07:00","guid":{"rendered":"http:\/\/wptest.shems.org\/?p=147"},"modified":"2023-11-28T22:45:40","modified_gmt":"2023-11-28T22:45:40","slug":"die-geschichte-der-elefanten","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/shems.org\/index.php\/2023\/11\/01\/die-geschichte-der-elefanten\/","title":{"rendered":"<strong>Die Geschichte der Elefanten<\/strong>"},"content":{"rendered":"\n<p>Die \u201eGeschichte der Elefanten\u201c handelt vom Feldzug K\u00f6nig Abrahas gegen Mekka, dass sich kurz vor der Geburt des Propheten Muhammed \ufdfa ereignete und unter den Arabern jener Zeit so bedeutend war, dass man das Jahr in dem es stattfand, als \u201eJahr des Elefanten\u201c bezeichnete.<\/p>\n\n\n\n<p>Dem Ereignis lag ein regionaler Machtkampf zugrunde, w\u00e4hrend dem der christliche K\u00f6nig von Aksum (im heutigen \u00c4thiopien) zugunsten der Christen von Himyar (im heutigen Jemen) milit\u00e4risch intervenierte und einen eigenen Vasallen als K\u00f6nig einsetzte. Im Laufe der folgenden Konflikte konnte sich der aksumitische Feldherr Abraha zum lokalen Herrscher erheben und als neuer K\u00f6nig, unter der Oberherrschaft des Herrschers von Aksum, das heutige Jemen verwalten.<\/p>\n\n\n\n<p>Abraha beabsichtigte seine neue Hauptstadt Sanaa zum spirituellen Mittelpunkt der arabischen Halbinsel zu machen und baute hierf\u00fcr eine gro\u00dfe Kirche, die zum einen Pilger anziehen und zeitgleich den wirtschaftlichen Aufschwung ankurbeln sollte. Hierf\u00fcr musste er aber zuerst die Stadt Mekka als Konkurrenz ausschalten, wohin allj\u00e4hrlich Tausende von Polytheisten zur Kaaba pilgerten und ihren dort aufgestellten G\u00f6tterstatuen huldigten. Ganz nebenbei bescherte dieser religi\u00f6se Massentourismus den mekkanischen Oberen beachtliche Eink\u00fcnfte und stellte neben dem Handel eine weitere wichtige Einnahmequelle f\u00fcr die Stadt dar.<\/p>\n\n\n\n<p>Als ein Polytheist die neue Kirche in Sanaa sch\u00e4ndete, nutzte Abraha die Gelegenheit und initiierte einen gro\u00dfen Feldzug gegen Mekka, deren Bewohner er f\u00fcr die sch\u00e4ndliche Tat verantwortlich machte. Als seine Armee, mit einem Zug von Kriegselefanten an der Spitze, kurz vor Mekka stand, eilte Abdulmuttalip \u2013 einer der Oberen Mekkas und der Gro\u00dfvater des Propheten Muhammed \ufdfa &nbsp;&#8211; zu Abraha. Abraha, der Abdulmuttalip wohlwollend empfing, erwartete, dass dieser um Gnade f\u00fcr die Stadt flehen w\u00fcrde. Doch stattdessen bat Abdulmuttalip lediglich um seine 200 Kamele, die von Abrahas Soldaten geraubt worden waren. Als Abraha daraufhin seine Entt\u00e4uschung kundtat und Abdulmuttalip vorwarf, sich, um seinen Besitz zu sorgen, w\u00e4hrend die Kaaba kurz vor dem Fall st\u00fcnde, antwortete dieser, dass er f\u00fcr seinen eigenen Besitz verantwortlich sei, die Kaaba jedoch einen Besitzer habe, der diese sehr wohl besch\u00fctzen werde. Abdulmuttalip erhielt daraufhin seinen Besitz und kehrte nach Mekka um, um empfahl den Einwohnern Mekkas, die Stadt zu evakuieren.<\/p>\n\n\n\n<p>Am n\u00e4chsten Morgen setzte Abraha seinen Marsch fort und stand bereits kurz vor der Stadt, als Mamud &#8211; der beeindruckendste unter seinen Kriegselefanten &#8211; sich weigerte, weiterzugehen. In jede andere Richtung, in die ihn seine F\u00fchrer zogen, rannte er geschwind los, doch er blieb starr an der Stelle, sobald er in Richtung der Stadt gelenkt wurde.<\/p>\n\n\n\n<p>Da erschienen in der Ferne pl\u00f6tzlich Schare von schwalben\u00e4hnlichen V\u00f6geln, die auf Abrahas Heer zuflogen. In ihren Schn\u00e4beln und Krallen befanden sich Steine aus gebranntem Lehm, die sie \u00fcber die Truppen abwarfen. Jeder Soldat Ebrehes, der von einem Stein getroffen wurde, ging zugrunde. Diejenigen, die nicht getroffen wurden \u2013 samt ihrem Anf\u00fchrer Abraha \u2013 starben w\u00e4hrend des R\u00fcckzugs einen furchtbaren Tod. Der Kriegselefant Mamud aber, der sich geweigert hatte, Mekka anzugreifen, kam unverletzt davon.<\/p>\n\n\n\n<p>Mit dem g\u00f6ttlichen Eingreifen bewahrheitete sich Abdulmuttalips Aussage. Der Besitzer der Kaaba bewahrte diese vor dem Angriff Abrahas. Dieses Ereignis fand Eingang ins kollektive Ged\u00e4chtnis der Bev\u00f6lkerung jener Zeit und ihre Wahrhaftigkeit wurde von keinem je in Frage gestellt.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Die \u201eGeschichte der Elefanten\u201c handelt vom Feldzug K\u00f6nig Abrahas gegen Mekka, dass sich kurz vor der Geburt des Propheten Muhammed \ufdfa ereignete und unter den Arabern jener Zeit so bedeutend war, dass man das Jahr in dem es stattfand, als \u201eJahr des Elefanten\u201c bezeichnete. 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